好文筆的小说 爛柯棋緣 真費事- 第979章 觉明开悟 定國安邦 七日而渾沌死 讀書-p3
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第979章 觉明开悟 淆亂視聽 人功道理
之類，計醫生八九不離十說過相近的事宜，還問過是否慧同梵衲來？
到了港臺嵐洲，計緣狀元要去的先天性是也算故交的佛印老衲處，用直往佛印明王的佛事佛國而去。
‘善哉，過話非虛！’
兩者都未曾款遁光，在不到十丈的千差萬別內交織而過，劍光和佛光還在視覺上有決計的摩，無非是這瞬息的闌干而過，計緣和那佛光中的和尚業已都接頭了中斷然是正道志士仁人。
……
老僧的佛光遠去，而計緣踏着劍光糾章看了那旅佛光，悄聲咕唧一句。
後三冊《九泉之下》在手，計緣仍舊能設想出佛印老衲在聽完他所佈之局後的吃驚了，自然，看成一度喜生氣的行者，也有應該是風輕雲淡的烈性。
徒覺明沙門的言談舉止，同樣攪了坐地明王，雖是明王尊者，在鹿鳴禪院範圍外，他卻沒法兒盡感性明的政工，那次胸滾動也無異引人堪憂，覺明僧侶或或許故此真格的開悟，或可能是受又一場劫難，大概視爲幾秩心劫的發生。
覺明僧要去一下端，算廷樑國的國寺，更爲在大貞也譽碩大無朋的屋樑寺，坐參禪之時便觀後感應，不出所料就冷暖自知，心明如鏡了那裡有一棵洞察心頭靈敏的椴，還以這裡有一名和尚廟號慧同。
‘當時所見便知超卓！’
佛印老衲收下書，首肯日後應邀計緣徊水陸。
“計緣敬禮了！”
那時候被陸山君找上門的鹿鳴禪院，固然在那兒通過了整，但在覺明和尚那一劫病逝從此，鹿鳴禪院衆僧都去了別樣廟宇，一味久留覺明僧，也縱使都的趙龍唯有在鹿鳴禪叢中尊神。
“棋手屈駕，還請入寺一敘！”
陳年被陸山君尋釁的鹿鳴禪院，雖則在眼看經過了繕，但在覺明高僧那一劫舊日後來，鹿鳴禪院衆僧都去了別禪林，唯有養覺明高僧，也說是曾的趙龍單個兒在鹿鳴禪獄中修道。
這不折不扣也因《冥府》而起。
等等，計莘莘學子恍若說過宛如的差事，還問過是否慧同僧人來？
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梧洲在高新科技上居於西洋嵐洲上，既然，計緣對路去見一見佛印老僧，乘隙也送一份經籍給塗逸。
計緣心有着感，必將也決不會禮數渡過去，然而提前出世，與行旅誠如奔跑走近。
‘莫不是是孽亂前沿？’
如覺明這等被坐地明王就是幾乎是最適宜衣鉢來人的和尚，假設爲外魔所趁而身隕就太心疼了，假定墮魔則會生可怕。
當前去同計緣闌干而過既前世了一下月，在中道坐蓮而行的坐地明王在飛遁裡頭照樣能進入禪定。
佛印老衲偏護隆重行一期佛禮，計緣邁入兩步平等極端小心地拱手還禮。
‘若真的在此時撕開總共蠻橫帶頭，民衆雖會有損，但更有損於他們。等了諸如此類成年累月纔等來的時機，他們比我更膽敢賭！’
到了中歐嵐洲，計緣首次要去的勢必是也算故舊的佛印老僧處，從而直往佛印明王的功德他國而去。
如此這般靜的修道綿綿了從小到大爾後，今的覺明梵衲總算尺中了鹿鳴禪院的門，帶着簡明扼要的子囊挨近禪林。
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這兒差別同計緣犬牙交錯而過已經赴了一度月，在路上坐蓮而行的坐地明王在飛遁正中還是能進禪定。
“有勞！”
‘若洵在這兒撕開全體蠻總動員，民衆雖會有損，但更不利於他倆。等了這般年深月久纔等來的機遇，他們比我更膽敢賭！’
等等，計斯文宛如說過相近的事宜，還問過是不是慧同道人來？
才進了剎門呢，覺明行者便直言此行對象，慧同頭陀面露笑容。
忽地間計緣心念一動，看向山南海北陸，在望嗣後，一頭佛光從這邊上升，那佛光看上去並不秀麗，但箇中佛性卻大爲誇大其辭，似乎有強烈的佛音圈箇中。
‘豈非是孽亂兆？’
“多謝！”
佛印老僧接受本本，首肯之後邀計緣通往水陸。
“健將隨之而來，還請入寺一敘！”
道人禪定打開的穎慧遠超平淡情景，坐地明王也不覺着和樂所覺有誤，肺腑琢磨暫時，坐地明王佛光一轉，間接飛向南荒。
幾天后，在香火古國外側一條通道邊，佛印老僧直積極開來迎接計緣，一襲舊法衣，一張年青的臉面，站在路邊的佛印明王就宛然一番平庸的老衲，往返再有過多旅人，時有人向其行佛禮，但多覺得是一期年高德劭的老高僧，四顧無人敞亮這乃是明王尊者。
覺明道人看向剎的有自由化，那股道蘊幽深的味有如有風吹入心裡，讓他了了那裡縱令菩提萬方。
“老先生自可禪坐於樹下！”
計緣算準了承包方的這種心思，並非是他真個愛不釋手賭，還要根據對此暗地裡近況的判明，他差死心塌地的人，總歸就經做到公決，也決不會左搖右擺。
唯獨機遇剛巧以下，覺明下地募化的時節，城中一處文貢鋪一側聽聞先生在念誦《陰間》第十三冊的情，覺明僧侶的胸就被捅了轉眼間。
“善哉，多謝諸君，貧僧叨擾！”
‘若確確實實在這會兒撕破一概蠻幹發起，動物羣雖會有損，但更不利他倆。等了然窮年累月纔等來的時機，他倆比我更不敢賭！’
“善哉，一望無垠法力浩瀚無垠壽！老衲地座致敬了！”
“計某也正有此意，獨佛印宗匠還漏看幾冊書，等大王看過這三冊，計緣偕同上手名特新優精講計某心田之道。”
‘豈是孽亂先兆？’
當年度被陸山君挑釁的鹿鳴禪院，雖然在應聲顛末了收拾，但在覺明高僧那一劫之嗣後，鹿鳴禪院衆僧都去了其它寺廟，止留待覺明僧侶，也哪怕不曾的趙龍只有在鹿鳴禪宮中尊神。
‘若確在這會兒撕裂整專橫帶頭，百獸雖會有損於，但更有損於他倆。等了這麼有年纔等來的時，他們比我更不敢賭！’
這凡事也因《陰世》而起。
“善哉，連天佛法瀚壽！老僧地座行禮了！”
佛教有些據悉願力的修齊藝術和本身所發的雄心，都是願力匡扶完婚自個兒悟道福音同參禪的修煉道。
覺明莽蒼，覺明白濛濛，覺明頭陀自還俗爲僧亙古，從初期的爲着逃脫心頭的罪狀感，到隨後的渺茫，青燈古佛的韶光剎時儘管幾秩病故了，自己修習福音是越學越明，悟得佛禮逐級精進，但覺明道人的佛性和法力都在繼續增高，卻只有心兀自具有執，也甚爲若明若暗。
當時的趙龍心裡痛苦之時，算別稱代號爲慧同的僧人點化他，讓其剃度，總算其帶領人，而在俯首帖耳房樑寺僧侶慧同大師傅的下，覺明行者就早日記留意中。
‘莫非是孽亂兆頭？’
……
趲行半道計緣也突發性間單向靜思一方面結算敵手的反射，這些小崽子當真休想牢不可破，彼此也都有了如意算盤，但前有朱厭失蹤，這次又有犼的又失散，雖然後世強烈推給百鳥之王所爲，終久犼的目標唯恐她倆也都清楚。
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“善哉，日月王佛！貧僧慧同，不知宗匠法號？”
心魄兼備疑慮，但慧同沙彌卻且則按下，才熨帖地特邀即的和尚入寺。
慧同梵衲愣了愣，他辦不到說才思敏捷記憶首屈一指，但也杯水車薪差的，指了目前這位和尚會不記憶？
計緣算準了黑方的這種心態，決不是他委怡然賭，唯獨因關於明面上歷史的判明，他謬狐疑不決的人，終久業已經作出成議，也決不會左搖右擺。
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回憶上馬，計緣早先也算和坐地明王較勁過一場，自是然而和明王化身附上的佛比了一時間，也算點到即止。
……
聽由哪種動靜，坐地明王都無計可施安坐他國中段，老明王壽元曾不長了，若果真能讓覺明此起彼落衣鉢，將本人佛法覺悟造作是絕頂，於是縱然覺明有他福音維持，他也操親往雲洲。
覺明糊里糊塗，覺明縹緲，覺明行者自出家爲僧日前，從最初的以遁藏心地的罪孽感，到下的隱約，青燈古佛的韶華轉眼視爲幾十年病故了，別人修習法力是越學越明，悟得佛禮漸次精進，但覺明僧人的佛性和法力都在縷縷提高，卻惟方寸還有着執，也真金不怕火煉盲目。
“計生，此番飛來你我可協調好再論一講經說法！”
劍遁空中望着中亞嵐洲八九不離十一去不返界限的範圍，在肉眼裡邊是黑黢黢混淆一片當心有沂黑影，而在杏核眼氣相當間兒卻能依稀心得到嵐洲茫茫寰宇的元氣與各族味，計緣止息了能掐會算低下了局。