精彩絕倫的小说 劍卒過河- 第1109章 慈悲为怀 委過於人 烽火四起 讀書-p3
斗羅大陸 II 絕世唐門
小說–劍卒過河–剑卒过河
第1109章 慈悲为怀 拽耙扶犁 反來複去
更有大概的是，狐疑他是自主寰宇的老好人向來縱令抱着破壞的宗旨而來，卻很難瞎想這實在單是一下劍修持了私憤所運用的相仿謹慎的行爲！
沒人來滯礙！真言想攔，因爲他想絕對察訪三頭青獅的暗傷，但他不敢做，因這樣的舉止定準逗民憤，對史前害獸來說，這算得它終極的肅穆，縱使是仇敵也要畢恭畢敬！
他是走了，天原的變化無常才無獨有偶初步！天擇新大陸佛費了近萬年勁才懷柔的青獅一族，三位真君擎天柱這一走，剩下的元嬰青獅別說備土地，在接下來的兇橫比賽中能把命保下去就很拒人千里易！
迦行神人一段地藏經念過，臉色傷心，幾決不能自抑，長嘆，
“師弟好走，我也要回天擇覆命，宏觀世界產險，或可同期一段？”
諍言不聽，這但青獅一族的主家，還說甚麼平白脅從？
《地藏十八羅漢本願經》同臺，肅靜闔家歡樂，犒賞私心……隨從，執意心有疑難的諍言神道插手內中，這是活該的板，是佛徒隕命後的必經秩序，當然今日作古原故還不妙說，是失常殞仍是反常規死滅？先知先覺中，箴言神人就深感打他來天原後，象是所作所爲的總體都在他人的節制中，被牽着鼻走！
都指引過了，爾等卻不聽！
《地藏十八羅漢本願經》協同，鬧熱綏，寬慰肺腑……追隨，即使如此心有疑難的箴言神靈出席其間，這是應的節律，是佛徒回老家後的必經圭表，自是從前逝理由還二五眼說，是好端端長眠居然不對勁過世？無意中，真言神就深感自打他來天原後，相仿一言一行的一體都在別人的侷限中，被牽着鼻頭走！
此胡僧人曠世操神的，和大方勤側重的，他親善萬種不甘的有時情事終究發了！
爲什麼會云云？學者都以爲言之有理？箴言也算明顯世情，明瞭這光是到位享有獸王無形中中都當我方是殺手的一份子，心有忽左忽右，用纔想草草收兵！內部更有心滿意足的在借水行舟！
堅持天原的勢派，向天擇佛門請示，等等，該署都比不行一種冷靜，一種一根究竟的鼓動，絕望是人類備份，當發的這竭種種聚集在了一路時，就罔憑據，但思疑也涌理會頭！
好似於今的唸經！錯處該先查勘遇難者的他因麼？這是連神仙都懂的理，遇有故去，得有杵作大王辨認青紅皁白；但現下，卻合理的看是常規長逝了？是無意風波了？不待精雕細刻剖斷了？
聞者們也不聽，尤其裡的呼風喚雨者，就算是今，有好多獸王是真萬箭穿心？有略微事實上物傷其類？
他是走了，天原的應時而變才剛開局！天擇大陸佛費了近永氣力才牢籠的青獅一族，三位真君臺柱這一走，結餘的元嬰青獅別說有着地盤，在然後的殘酷無情逐鹿中能把命保下就很閉門羹易！
他是走了，天原的浮動才適才終結！天擇陸地空門費了近永力才排斥的青獅一族，三位真君柱石這一走，剩餘的元嬰青獅別說持有地盤，在接下來的兇殘競爭中能把命保下去就很拒諫飾非易！
“師弟鵝行鴨步，我也要回天擇回報，自然界險詐，或可同源一段？”
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以此夷沙門盡惦記的，和大家夥兒幾度厚的，他燮數見不鮮不願的臨時平地風波畢竟發出了！
青獅不聽，她是血案的直接事主，還說嗬喲獅族的名譽？
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本條番高僧無上擔心的，和師再而三仰觀的，他別人平常死不瞑目的偶爾環境卒發作了！
婁小乙回過甚，似笑非笑的看着追下去的真言仙，他太認識這傢什緣何追上去了，倘若現下還響應可是來，本條仙人是白修了；只是，他能反應到哪種境界認同感好說，這一回的算賬可謂是周密，是把聰惠機關闡揚到頂的終局，他還真不確信者箴言能洞燭其奸他的就！
可是，使把事宜往略裡來想，刺客不應當就單獨一下麼？十二分唸經最小聲的？
除非唯一番確煞費心機慈善的，初步坐在三頭青獅邊際頌經線速度！
真不愧爲是好珍寶，器械泥牛入海時所吸引的怪象，誰知和一下元嬰職別的大主教道消所以致的情形也不遑多讓！
忠言神物？都放言讓三位青獅真君闔家歡樂選定了，也沒垂簾聽政！
低位兇殺者，這縱然一次一時的想得到！
從未有過兇殺者，這哪怕一次有時的奇怪！
是真佛！是真性情！執意獅族很久的友！
“師弟徐步，我也要回天擇回報，穹廬虎尾春冰，或可同音一段？”
緣何會這一來？大師都感應持之有故？箴言也算衆目昭著世態，冷暖自知，心明如鏡這獨自是赴會竭獅子誤中都覺得協調是兇犯的一小錢，心有令人不安，從而纔想草率收兵！裡更有心滿意足的在借風使船！
觀者們，嗯，歸根到底是聽者！辦不到確乎，再者法不責衆！
三個真君獅族的翹辮子，然大的風波中，讓人怪誕不經的是，刺客切近纔是最俎上肉的，而圍觀者和旁觀者們纔是真實的殺人犯？
好像現在的唸經！魯魚亥豕相應先考量遇難者的死因麼？這是連中人都懂的旨趣，遇有嗚呼哀哉，得有杵作能工巧匠辨明因爲；但現如今，卻順理成章的認爲是如常下世了？是突發性軒然大波了？不欲細水長流鑑定了？
沒人來阻！真言想攔，歸因於他想根本察訪三頭青獅的暗傷，但他膽敢做，蓋這樣的步履決計滋生衆怒，對新生代害獸的話，這即是她最後的整肅，不畏是仇也要自重！
“嗚乎！永失我友！前稍頃尊容猶在耳，下漏刻存亡灝兩相絕，天原慘事，實質上此！器尤在此，人哪樣堪？
具到庭的，皆發愣！只一度和尚在那裡聲淚俱下的，蠻的痛切！
阴阳巫眼
不復存在殺害者，這硬是一次奇蹟的差錯！
《地藏十八羅漢本願經》同路人，幽僻宓，寬慰眼疾手快……追隨，算得心有疑問的箴言祖師出席其間，這是理應的板，是佛徒歿後的必經次序，自然當今斷氣由還賴說，是好端端仙遊或者不對勁閉眼？無意識中，諍言神物就發從今他來天原後，類行事的一切都在旁人的憋中，被牽着鼻走！
“嗚乎！永失我友！前一忽兒音容笑貌猶在耳，下說話生死存亡空廓兩相絕，天原慘事，其實此！器尤在此，人怎麼樣堪？
一言既畢，還人心如面周圍獅羣有甚麼反映，已是運功帶頭，頃刻之間，紫金架裟，月佛頭冠，降魔巨杵，在他的逆運玄功下，爆烈消邇！
有所到的，皆愣神兒！只一度僧人在哪裡哭喊的，殺的悲切！
只有唯獨一期真的含大慈大悲的，開班坐在三頭青獅左右頌經絕對零度！
只絕無僅有一番的確心思兇惡的，終結坐在三頭青獅旁邊頌經硬度！
好像如今的誦經！錯處應有先勘察遇難者的遠因麼？這是連異人都懂的道理，遇有喪生，得有杵作棋手鑑別因；但今天，卻責無旁貸的道是正常一命嗚呼了？是未必波了？不要求粗茶淡飯判決了？
兩位和尚這更其唸誦詠，獅羣在構兵法力的近恆久中，頭一次的，變的整興起，亞興妖作怪的，都口陳肝膽正意，裡唸的最大聲的，視爲迦行仙人和三頭白獅真君，也是奇異？
有夥的走形，白獅首席，蕩積天原佛教忍氣吞聲倒臺，近祖祖輩輩的勤於兔子尾巴長不了盡喪，又困處獅羣之內最陳舊的獸-性武鬥中！
兩位僧徒這進而唸誦詠，獅羣在來往福音的近子子孫孫中，頭一次的，變的衣冠楚楚羣起，從來不無理取鬧的，都實心實意正意，中間唸的最大聲的，說是迦行活菩薩和三頭白獅真君，亦然希罕？
他直白自看決定權把握，卻好像怎麼也沒握到？歷程在他的擺佈之中，收關卻無一如願以償！
迦行活菩薩一段地藏經念過，式樣傷痛，幾可以自抑，長嘆，
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真無愧於是好寵兒，用具磨時所引發的星象，出乎意料和一個元嬰級別的教主道消所以致的圖景也不遑多讓！
忠言不聽，這而是青獅一族的主家，還說嘿無故恐嚇？
沒人來阻擊！忠言想攔，緣他想透頂暗訪三頭青獅的暗傷，但他膽敢做，由於那樣的行必然招惹民憤，對邃害獸來說，這即令它們終末的謹嚴，即令是夥伴也要正當！
好人決不會這樣做！箴言連連解劍修，更連連解主中外佛，之所以，還有的騙！
更有說不定的是，質疑他者出自主世上的好人正本饒抱着無事生非的企圖而來，卻很難瞎想這實際無比是一個劍修爲了新仇舊恨所應用的好像不知死活的舉止！
兩位頭陀這越來越唸誦詠，獅羣在觸及佛法的近萬年中，頭一次的，變的停停當當肇端，未嘗作祟的，都誠篤正意，其中唸的最小聲的，雖迦行羅漢和三頭白獅真君，也是竟然？
雲消霧散滅口者，這硬是一次有時的不測！
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呢，我還留這三件國粹做甚？克方我友，留你不行！莫若就毀之棄之，送之陰曹地府，與我友防身卻敵！”
風流雲散行兇者，這縱使一次偶然的想不到！
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該署，真言十八羅漢都顧不上了！
該署，諍言仙人都顧不得了！
就像從前的誦經！不是理應先勘驗喪生者的主因麼？這是連匹夫都懂的原因，遇有滅亡，得有杵作大王鑑別根由；但現今，卻不無道理的當是異常凋謝了？是巧合波了？不需要簞食瓢飲判決了？
這個西僧徒無限想不開的，和衆家再行重視的，他我方不足爲怪不甘心的偶然變故到頭來發生了！
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